原典

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

——明·王阳明《传习录》

译文

心本来是没有善没有恶的，有善有恶是你的思想在活动了。知道善知道恶是一种良好的知道。有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。

运用

孔子发现，面临礼坏乐崩的局面，善的坚守者越来越少，其内在原因是执政者缺乏敬畏之心。君子应有“三畏”，“畏天命、畏大人、畏圣人之言”，“小人不知天命不畏也，狎大人，侮圣人之言。”一旦无所敬畏，君子也成了小人。在孟子的性善论中，必要条件就是人要有“羞恶之心”，即耻感。孟子说，“人之所以异于禽兽者几希”，而两者的差异就包括人有耻感，而禽兽没有。王阳明的四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”论述了善恶的由来。致良知，认识善与恶，在实践中为善去恶，才能积善成德。

——《见善如不及见不善如探汤》