原典

“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”

——《墨子·尚贤》

译文

有力气的人，用力量帮助帮助别人；有财富的人，把财物分送别人；有德行的人，用道义来劝导别人。

运用

道德不论是作为个体行为者的道德品质或美德，还是作为社会道德风尚，都是人实践活动的产物，那么就存在道德建设问题。道德首先是以传统观念和习俗文化的形式存在的。因此，传统道德观念与习俗文化的传承和弘扬是道德建设的重要内容。慈善作为一项群众性道德实践活动，是传承传统道德观念与习俗文化的重要载体。习近平总书记在2015减贫与发展高层论坛上发表主旨演讲时指出：“‘仁义忠信，乐善不倦’。中国人民历来重友谊、负责任、讲信义，中华文化历来具有扶贫济困、乐善好施、助人为乐的优良传统。”中国慈善文化传统源远流长，儒家秉持仁爱学说，孔子曾曰：“仁者爱人，知者知人”，孟子认为“恻隐之心，仁之端也”，提出了“己欲立而立人，己欲达而达人”的推己及人，博施济众的为“仁”之方。墨家倡导“天下人兼相爱，爱人若爱其身”，劝诫“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”。佛教慈悲为怀，信奉因果报应，主张去恶从善，宣扬布施。道教“劝善行德，得道成仙”，信奉“神明监督、因果报应”，要求“施恩不求报，与人不追悔”。

——《慈善实践与新时代道德建设》